Ljubav prema jeziku nije isto što i jezična arogancija

To se događa ovako: spotaknite se na Mrežu na holivaru. Ideološka vrućina strasti, rastavljanje na više stranica - i odjednom netko pravi pravopisnu pogrešku. I onda se pojavljuje - gramatika-nacista, predstavnik militantne publike, prkoseći pravopisnim normama i bacajući kamenje na one koji su imali nepromišljenost da pišu "čini se" ili "Tajland". Konflikt je sada usredotočen na ovu pogrešku, "nepismenost" neprijatelja se koristi kao konačni argument u sporu. Gramatičko-nacistički pisani komentar nakon komentara s čulnom gnjevnošću, bit njegovih misli svodi se na nešto kao: Mrzim glupu nepismenu, Uredno unosi svoje odgovore u Word, provjerava ima li pogrešaka i osjećajem ispunjenja dužnosti šalje javni pristup. Danas će Grammar-Nazi mirno spavati: dug je ispunjen. Vidjet će ružičasti poni koji čita Dahlov rječnik u zelenoj klupi.

Pa, da, morate pisati ispravno. To je deprimirajuće kada se iz te izjave stvara šovinistički aksiom, što potiče lingvističku hijerarhiju: pismeno nasuprot nepismenom. A ova hijerarhija zamjenjuje u glavama gramatika-nacista bilo koju drugu hijerarhiju: dobro je az knjige, olovo i zle knjige nisu. Neinformiran je zlo.

Zašto nije potrebno ispraviti ljude u kolokvijalnom govoru

Da li često ispravljate ljude u razgovoru, ako izgovaraju riječ pogrešno, stavite naglasak na pogrešan slog? To je potpuno besmisleno. Samo mali dio ljudi, nakon korekcije, zahvalan je i cijeli život kasnije ispravno izgovara tu riječ. To su vaša vlastita mala djeca, dobro, i neki jedinstveni rijetki slučajevi ljudi (nećete ih ni susresti).

Možete dati onoliko komentara koliko želite odrasloj osobi - oni se neće ukorijeniti u njegovu umu, jer on postoji u okruženju u kojem su ljudi običavali govoriti onako kako on kaže. Devedesetogodišnja baka Valya, koja nije završila studij zbog rata, njeni drugovi na klupi na ulazu ne ocjenjuju se u smislu "pismenosti-nepismenosti", strogo govoreći, ne zanimaju je što "polaže", ali ne "stavlja" jer oni i sami "lažu". Navika razgovora samo tako - jedan od najupornijih. (Za mene osobno, na primjer, u adolescenciji iz nekog razloga, bio sam jako impresioniran činjenicom da je Čehov, u svojim pričama, bio sklon prezimenima koji danas nisu skloni: "Navečer Belikov ... otišao je do Kovalenka" ("Čovjek u slučaju"). Prema normama vremena bilo je dopušteno. A ja, shvaćajući da je prema modernim normama pogrešno, još uvijek ponekad u verbalnom govoru naginjem takva imena.

Vi ste Moskovljanin, dolazite u St. Petersburg na odmor. Pa, recimo, kupujući krafne, još uvijek možete natjerati sebe da kažete "krafne" (to je napisano na cjeniku - to znači, kao "legalizirano"), ali to možete učiniti s velikim teškoćama i, kao budala, zabušiti od smijeha, dopustite da sebe naučite reći "front", "rubnik" i "shaverma".

Može se riješiti navike izgovaranja riječi “ne-književno” samo napuštanjem poznatog okruženja i uranjanja u okruženje u kojemu se kaže drugačije, štoviše, živjeti u novoj okolini određeno vrijeme (za svaku osobu - različitu). Stalno slušajući poznate riječi u "neobičnoj izvedbi", naposljetku ćete se ponovno školovati, neobično će postati poznato - i vi ćete nehotice početi razgovarati kao i svi drugi. Čovjek je društveno biće i ne nastoji se isticati.

Neki ispravljaju druge u svakodnevnom životu, obično iz dva razloga:

  1. "Pogrešno" stvarno prekida slušanje, a ljudi, kao da su iz dobrih namjera, sugeriraju, kao "pravo".
  2. Žele povrijediti neugodnu osobu; oni koriste "ispravak" kao odlučujući argument, kada su svi njihovi drugi argumenti već odbačeni (interno stoje u pozi: da, ispada da ste općenito nepismeni, što slušati vas!).

Oni koji su ispravljeni u svakodnevnom životu, percipiraju, u pravilu, bolno: netko dobiva annoyed, netko će doživjeti poniženje, netko je samo spreman uzeti tenisice i nokat vas. Ispraviti ljude ili ne stvar je vaše osobne tolerancije, vaše razine suosjećanja. Prije nego bacite kamen na drugog, zamislite da leti na vas. Jeste li apsolutno sigurni da sami izgovarate sve riječi ispravno?

"Jezična arogancija svojstvena je mnogim ljudima", rekao je lingvist Maxim Krongauz u intervjuu za Moscow News. "S jedne strane, oni se žale da drugi znaju standard gore nego oni. A s druge strane, vrlo su sretni zbog toga. Moram reći da to nisu nužno savršeni ljudi sa stanovišta norme, jer osoba koja čini 10 grešaka može proklinjati osobu koja čini 12 grešaka. beskrajno. "

Bez gramatičke pogreške, ne volim ruski govor ...

Gramatičko-nacističke negacije uglavnom uzrokuju javni ljudi, autori i novinari koji u svojim tekstovima griješe. Uostalom, oni moraju biti prvaci književnih normi, pisati savršeno kompetentno, jer su primjer drugima. Oni moraju bacati kamenje za pogreške!

Da, ne čitati tvoj tekst nekoliko puta, poslati sirovi članak uredniku je neoprostivo. Ali s jednim upozorenjem: sam autor ne smije sebi oprostiti za to. Ako sebi oprosti što je lijen, stvar je loša. Autor je dužan urediti vlastiti tekst, ne oslanjajući se na urednika, i tražiti svaku priliku da poboljša svoj tekst. S druge strane, ljudski mozak je tako uređen da je jednostavno nemoguće ne pogriješiti. Čak i nakon što ste pročitali tekst daleko i šire, sigurno ćete u njemu pronaći barem jedan da - to je neizgovoreni slogan lektora.

Stil je čovjek, rekao je Buffon, prirodnjak i pisac osamnaestog stoljeća. I naravno, nije mislio na pravopis i usavršavanje interpunkcije. Tekst je stvar koja se uopće ne može vrednovati brojem pogrešaka. Po ovom kriteriju želim ocjenjivati ​​samo loše tekstove. Mislim da bi se svaki urednik složio da je mnogo ugodnije ispraviti pogreške u kul članku (postoji osjećaj zahvalnosti dobrom autoru i želji da se pomogne poboljšanjem teksta) nego u dosadnom i beskorisnom (javlja se iritacija zbog ovih nedostajućih zareza). Ne mogu večerati.

U širem smislu (ne samo u jezičnom) ne treba se bojati napraviti pogreške. Njih ne stvara samo onaj koji ništa ne čini. Napravili smo ih i naše klasike:

Lav Tolstoj: "Naselivši se sada u selu, njegov san i ideal bili su uskrsnuti taj oblik života koji je bio pod njegovim djedom." Neispravna konstrukcija prometa dionica.

Nikolaj Gogol: "Um spava, možda se nađe iznenadan izvor velikih sredstava." Sudionici se ne koriste u sprezi s česticom, jer nisu formirani od glagola u obliku konjunktivnog raspoloženja.

Uzorci miješanja književnog i kolokvijalnog govora često se nalaze u rukopisima Puškina. Da, "naše sve" griješe: odajasna mamaiNK, WPROhhjesti ključwnitsey, shmuckilui istinna.

Ali, naravno, on je pažljivo tretirao lekturu svojih tekstova i pitao prijatelje (posebno Pletnev, općenito se smatrao njegovim osobnim korektorom) da čita i ispravlja "pravopisne pogreške, znakove interpunkcije, službenike, gluposti" koje nije pročitao.

I svima je očito da pogreške ne umanjuju tekstove Puškina, Tolstoja, Gogola i drugih.

Zašto svatko ima pravo na pogreške

Norme ruskog jezika nisu jednom zauvijek kodificirane. U lingvistici postoje pojmovi "casus" i "usus". Uzus odražava uporabu jezičnih jedinica, zajedničkih izvornim govornicima, odnosno onoga što je zabilježeno u rječnicima. Casus je vrsta posebnog slučaja uporabe. To uključuje povremene novotvorine povezane s kršenjem norme, individualnim ili dijalektalnim izgovorom riječi, autorovim neologizmima itd. Drugim riječima, u incidentu se bilježe slučajevi uporabe, a ne norma.

Uobičajena je upotreba u suprotnosti s povremenom, ali u isto vrijeme proces obnavljanja vokabulara jezika povezan je s fiksiranjem u svijesti nositelja povremenih formacija kao normi. Jezik se obnavlja i razvija kada ono što se prije smatralo odstupanjem od norme stječe status ususa. Ako u jezičnoj svijesti većine, Occasionalism, koji je prošao dalek put od svog podrijetla do distribucije, ima jedno leksičko značenje, ako izvorni govornici aktivno koriste ovo obrazovanje u živom govoru, onda ulazi u uzus.

Ova dva pojma su ključna za razvoj jezika. Bez uzusa koji štiti samu strukturu jezika, potonji će jednostavno prestati funkcionirati kao sustav. Pravila koja su nužan logički uvjet za postojanje jezika kao takvog postoje dokle god postoji pisani jezik. I, naravno, svaka inteligentna, adekvatna osoba ne nastoji griješiti prilikom pisanja.

No, mora se imati na umu da jezik nije samo sustav, već samo-razvijajući sustav. Govor uživo, sa svojim nepravilnostima, neologizmima - glavni izvor jezičnog razvoja. Samo mrtvi jezici su zamrznuti netaknuti, s neraskidivim pravopisnim zakonima. Život se sa svojom varijabilnošću, nesavršenošću odražava u jeziku i pomiče ga naprijed.

Fenomen lingvističke arogancije proizlazi iz nerazumijevanja jedne osnovne stvari: ljudi su primarni, jezik je sekundaran. Ljudi su tvorci jezika. I paradoksalno, zvuči, ali samo ljubav prema jeziku i razumijevanju zakona njezina razvoja, čuvaju se od jezične arogancije. Um, kao i život, je fleksibilna stvar, a svako ekstremno uvjerenje u pozadini nemogućnosti da ih se ponovno razmotri pri pojavljivanju konstruktivnih argumenata izgleda smiješno i usko.

Pogledajte videozapis: ŠESTORO DECE REMIX BRAK NA NEVIĐENO (Kolovoz 2019).

Ostavite Komentar